سه شنبه 8 دی 1388

به نام خدا

انا لله و انا الیه راجعون

چندی قبل كه مقام معظم رهبری در مورد برخورد با برگزار كنندگان حوادث بعد از انتخابات صحبت می كردند فرمودند:

با اردوكشی های خیابانی و اقدامات غیر قانونی نمی توان مساله تقلب شدن یا نشدن را پی گیری كرد. باید اقدامات قانونی توسط مرجع ذی ربط انجام شود. [1]

حالا هر روز به هر بهانه ای مراكز مختلف و دانشگاه ها و حوزه ها و كجا و كجا  مردم را از كار بی كار كرده و به خیابان می كشند(البته این اقدام كه به اسلام و انقلاب عزیز تر از جان باز می گردد فرق می كند).خود من هم در تظاهرات دو شنبه صبح همدان و امروز سه شنبه شركت كردم و عمل شوم و قبیح اهانت بر حسین بن علی(ع) را محكوم كردم.

آنكه این كار را كرده یزید زمان است[2]

خب چرا همین مسئولین اقدام قانونی نمی كنند؟ و مردم را به خیابان ها می كشند؟

اقدام قانونی برای كسی كه عالماً و عمداً قرآن را آتش می زند اعدام است و او مرتد است.

جالب است بدانید آیت الله صانعی هم حتی این فتوا را قبول دارد.(استفتائات سوال944)

• نظر شما؟() 


• آدرس های مربوط به این پست: صانعی، مرتد، اهانت به عاشورا و حسین ع، برخورد قاطع، برخورد قانونی،  
• کلید واژه ها: فتوای آقای صانعی در مورد بی احترامی به قرآن س944  

ارسال به

سه شنبه 8 دی 1388

بسمه تعالی

انا لله و انا الیه راجعون

همانگونه كه می دانیم  این گروه ظاهراً بنا ندارند دست از فتنه گری بردارند!

اما یك سؤال پیش می آید و آن اینكه هدف این گروه چیست؟ اساساً هدف یك گروه از شعار ها و ارمان هایی كه ان گروه در  مقابل خود قرار می دهند معلوم می گردد.

فرقی در این مساله در گروهها نیست. در 1400 سال قبل هم كه اسلام عزیز در عربستان طلوع كرد شعار لا اله الا الله را پیش خود قرار داده بود. و هدفش نفی تمام خدایان ذهنی افراد و عالمیان بود.

امام حسین(ع) هم در روز عاشورا شعارهایی را به عنوان شعارهای عاشورایی خود مطرح فرمودند. كه برای نمونه به شعار هیهات منا الذله اشاره می كنم. شما خوانندگان محترم می توانید برای اطلاع از نمونه های بیشتر به كتاب حماسه حسینی استاد مطهری فصل شعارهای عاشورا مراجعه بفرمایید.

خب. بحث شعار قیام های مقدس و صحیح را در اینجا به همین مساله ختم می كنم. با ذكر نمونه های بالا فقط خواستم بگویم كه هدف هر گروه(و لو غلط و غیر اسلامی هم) از شعارهای انان معلوم می گردد.

حالا بیایید تا با هم برخی از شعارهای ضد انقلابی غیر اسلامی فرقه موسویه(همان سبز های لجنی) را مرور كنیم.

آنان در روز عاشورای حسینی روز عزای پیامبر خدا و مادر اهل بیت روز عزای امام زمان شعار های:

«حسین حسین شعارشون تجاوز افتخارشون» و كارهایی مانند آتش زدن قرآن[1] سر می دادند. كه هدف و ماهیت اصلی ضد اسلامی این گروه را افشا میكند سرمی دادند.

در یكی از پست های این وب با شما در مورد فتواهای حضرت امام در مورد برخورد شدید با كسی كه در برنامه رادیویی اوشین را الگوی زنان امروز دانسته بود! و برخورد تاریخی عزت بخش و افتخار آفرین امام با سلمان رشدی مطالبی عرض كردیم. و گفتیم امام(ره) در حكم سلمان رشدی فرمودند كه او با ید هر كجا هست اعدام گردد تا از این پس كسی جرئت نكند به مقدسات مسلمانان توهین كند.

حالا به راستی  به نظر شما قوه قضائیه اولاً چه مجازاتی برای انان تعیین خواهد كرد؟ آیا آتش زدن قرآن مصداق بارز ارتداد نیست؟! پس بفرمایید ارتداد چیست؟!!!

و سؤال مهمتر اینكه ما در قبال اهانت هایی كه دانمارك در كاریكاتورها به پیامبر اسلام امروز شاهد بی احترامی به پیامبر امروز شاهد بی احترامی به قران هستیم.

سوال مهم!

طرح جنبش سبز اموی لجن برای فردا چیست؟

فقط این را به مسولین قوه قضائیه عرض می كنم كه اگر خود را و حكومت خود را دوست دارید زود تر در جلوی چشم مردم این مجرمان را ارتداد محكوم نمایید. اگر مقدسات مردم از بین رود قدم بعدی ... .

و السلام

• غیرت() 

ارسال به

سه شنبه 8 دی 1388

به نام خدا

امرزو مقاله ای ارزشمند در كیهان به قلم جناب آقای حسین شریعتمداری كه بحق حق استادی بر گردن من دارد خواندم. حیفم آمد در وبلاگ خودم آن را به اطلاع شما نرسانم.

اصل مقاله در در كیهان شماره 19545 در تاریخ8 دیماه 88 مطالعه بفرمایید...

• نظرات() 


• کلید واژه ها: رد پای یزید از ان عاشورا تا این عاشورا اصل مقاله در كیهان  

ارسال به

دوشنبه 7 دی 1388

• اگر امام امروز بود() 

ارسال به

دوشنبه 7 دی 1388

• نظرا شما؟() 

ارسال به

دوشنبه 30 آذر 1388

به نام خدا

با سلام خدمت شما و عرض تسلیت به مناسبت ایام شهادت امام حسین ع

رسانه های غربی كه خوب می دانند اینبار نمی توانند چشم خود را بر حضور پر شور و حماسی بی نظیر مردم در محرم و مخصوصاً عاشورای حسینی امسال ببندند سعی در تحریف حماسی این واقعه بزرگ _به نحوی متفاوت_ دارند.

این تحریف نه عَلَم سبز اموی دارد نه قمه كشی سادگان. و نه غلو در مورد نبرد عاشورا(كه البته همه اینها جای بحث دارد). بلكه اینبار تحریف بزرگتر و مهمتر خواهد بود كه اگر_خدای ناكرده_ اقشار مهم جامعه علی الخصوص روحانیت و مردم عزیز هوشیار نباشند ضربه مهمی به حضور حسینی در روز عاشورا خواهد خورد.

این شبكه ها در عاشورای امسال كه مصادف با هفتمین روز درگذشت آقای حسینعلی منتظری خواهد بود نه بنا دارند بی تفاوت باشند و نه بنای نشان دادن قمه زدن مردم را دارند. بلكه این كوردلان می خواهند تا با نشان دادن و پخش گسترده این حضور،  اینگونه وانمود كنند كه این حضور مردم در خیابانها به واسطه عاشورای حسینی نبوده است بلكه به خاطر هفتمین روز در گذشت آقای منتظری است!.

من به عنوان یك دانشجوی علوم اسلامی از واعظان ارجمند و برگزار كنندگان مراسم حسینی و مردم هوشیار می خواهم كه جلوی این تحریف بزرگ رسانه های غربی را بگیرند و به وظیفه خود كه بنا بر فرموده امام صادق كه می فرمایند: ُ إِنَّ فِینَا أَهْلَ الْبَیْتِ فِی كُلِّ خَلَفٍ عُدُولًا یَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِیفَ الْغَالِینَ وَ انْتِحَالَ الْمُبْطِلِینَ وَ تَأْوِیلَ الْجَاهِلِین‏[1]

عمل نمایند و نگذارند انان از  این حضور اسلامی خدای ناكرده مانند روز قدس و 16 آذر به نفع اهداف شوم خود بهره برند.

اگر ما در گذشته تر از اینها هوشیار می بودیم هرگز در روز 16 آذر تصویر بنیانگذار انقلاب اهانت نمی شد و اگر اكنون هر كس كوتاهی كند و فردا خدای ناكرده به بخشی از شعائر اسلام نگهدار محرم و صفر آسیبی از این ناچیز گروه وارد شود همه ما در دنیا و آخرت  مقصر خواهیم بود. و نمی توانیم پاسخگوی خون شهدای اسلام و انقلاب باشیم.

با تشكر

 محمد زندی دلگشا

 دانشكده علوم حدیث

• آیا اینگونه نیست؟() 


• آدرس های مربوط به این پست: حسینعلی منتظری،  

ارسال به

سه شنبه 17 آذر 1388

به نام حضرت دوست

خدمت شما اساتید و دانشجویان محترمی كه اكنون در حال مشاهده این وبلاگ هستید عرض سلام و ادب و احترام دارم.

همانگونه كه مستحضر هستید چندی قبل مقاله ای در روزنامه كیهان منتشر شد با عنوان«زن اشتغال و خانواده از دیدگاه اسلام» كه بنده در همانوقت مقاله مذكور را كه به قلم برادر محترم آقای مجید محمدیان نوشته شده بود را نقد كردم. اما كیهان به خاطر مسائل صفحه بندی قول داد در اولین تاریخ كه روزنامه اش صفحه اجتماعی دارد نقد من را نیز منتشر كند كه مصادف با امروز سه شنبه شد.

از شما خوانندگان محترم كه برای خواندن متن مذكور زمان گذاشته یا می گذارید ممنون و سپاسگزارم.

اصل مقاله كه در دو شماره كیهان منتشر شد

و اما اینك نقد مقاله كه در كیهان سه شنبه 17 آذر ماه88 منتشر شد.

• نقد شما() 

ارسال به